Continúa tratando de cómo se relacionan entre sí sensaciones, imágenes e intelecciones
Recapitulando ahora ya la doctrina que hemos ex- 20 puesto en torno al alma, digamos una vez más que el alma es en cierto modo todos los entes, ya que los entes son o inteligibles o sensibles y el conocimiento intelectual se identifica en cierto modo con lo inteligible, así como la sensación con lo sensible. Veamos de qué modo es esto así. Continue reading ‘Continúa tratando de cómo se relacionan entre sí sensaciones, imágenes e intelecciones’
De cómo se lleva a cabo la intelección de los objetos compuestos y también la de los indivisibles
La intelección de los indivisibles tiene lugar en aquellos objetos acerca de los cuales no cabe el error. En cuanto a los objetos en que cabe tanto el error como la verdad, tiene lugar ya una composición de conceptos que viene a constituir como una unidad. Continue reading ‘De cómo se lleva a cabo la intelección de los objetos compuestos y también la de los indivisibles’
Que contiene una exposición general sobre la naturaleza del intelecto y de la actividad de inteligir
10 Por lo que se refiere a aquella parte del alma con que el alma conoce y piensa —ya se trate de algo separable, ya se trate de algo no separable en cuanto a la magnitud, pero sí en cuanto a la definición— ha de examinarse cuál es su característica diferencial y cómo se lleva a cabo la actividad de inteligir. Continue reading ‘Que contiene una exposición general sobre la naturaleza del intelecto y de la actividad de inteligir’
