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	<title>Biblioteca Virtual</title>
	<link>http://biblio.edutextos.info</link>
	<description>Textos virtuales</description>
	<lastBuildDate>Thu, 10 Apr 2008 13:35:18 +0000</lastBuildDate>
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	<language>en</language>
	
	<item>
		<title>De cómo la Naturaleza ha distribuido sabiamente las</title>
		<description>De cómo la Naturaleza ha distribuido sabiamente las
distintas facultades anímicas entre los distintos
tipos de vivientes siempre de acuerdo con
los fines y las necesidades de éstos </description>
		<link>http://biblio.edutextos.info/de-como-la-naturaleza-ha-distribuido-sabiamente-las/</link>
			</item>
	<item>
		<title>Acerca de la relación existente entre la facultad motriz y otras a ella vinculadas</title>
		<description>Acerca de la relación existente entre la facultad motriz y otras a ella vinculadas

En relación con los animales imperfectos —es decir, aquellos que poseen únicamente el sentido del tacto— 434a queda aún por examinar cuál es el elemento motor y si es posible o no que se den en ellos ...</description>
		<link>http://biblio.edutextos.info/acerca-de-la-relacion-existente-entre-la-facultad-motriz-y-otras-a-ella-vinculadas/</link>
			</item>
	<item>
		<title>Que continúa con el mismo tema de la facultad motriz</title>
		<description>Que continúa con el mismo tema de la facultad motriz
analizándose en él la facultad desiderativa y el
bien práctico como motor de la misma

En cualquier caso, éstos son los dos principios que aparecen como causantes del movimiento: el deseo   10 y el intelecto —con tal de que en este ...</description>
		<link>http://biblio.edutextos.info/que-continua-con-el-mismo-tema-de-la-facultad-motriz/</link>
			</item>
	<item>
		<title>De la facultad motriz</title>
		<description>De la facultad motriz y que ésta no se identifica con
ninguna de las facultades estudiadas hasta
el momento

Puesto que el alma propia de los animales se define 15 por dos potencias, la de discernir —actividad ésta que corresponde al pensamiento y a la sensación— y la de moverse con movimiento local, ...</description>
		<link>http://biblio.edutextos.info/de-la-facultad-motriz/</link>
			</item>
	<item>
		<title>Continúa tratando de cómo se relacionan entre sí sensaciones, imágenes e intelecciones</title>
		<description>Continúa tratando de cómo se relacionan entre sí sensaciones, imágenes e intelecciones

Recapitulando ahora ya la doctrina que hemos ex- 20 puesto en torno al alma, digamos una vez más que el alma es en cierto modo todos los entes, ya que los entes son o inteligibles o sensibles y el ...</description>
		<link>http://biblio.edutextos.info/continua-tratando-de-como-se-relacionan-entre-si-sensaciones-imagenes-e-intelecciones/</link>
			</item>
	<item>
		<title>De cómo se lleva a cabo la intelección de los objetos compuestos y también la de los indivisibles</title>
		<description>De cómo se lleva a cabo la intelección de los objetos compuestos y también la de los indivisibles

La intelección de los indivisibles tiene lugar en aquellos objetos acerca de los cuales no cabe el error. En cuanto a los objetos en que cabe tanto el error como la verdad, tiene ...</description>
		<link>http://biblio.edutextos.info/de-como-se-lleva-a-cabo-la-inteleccion-de-los-objetos-compuestos-y-tambien-la-de-los-indivisibles/</link>
			</item>
	<item>
		<title>En que aparece la célebre y controvertida distinción</title>
		<description>En que aparece la célebre y controvertida distinción
aristotélica de dos intelectos, activo el uno y
pasivo el otro

10 Puesto que en la Naturaleza toda existe algo que es materia para cada género de entes —a saber, aquello que en potencia es todas las cosas pertenecientes a tal género— pero existe además ...</description>
		<link>http://biblio.edutextos.info/en-que-aparece-la-celebre-y-controvertida-distincion/</link>
			</item>
	<item>
		<title>Que contiene una exposición general sobre la naturaleza del intelecto y de la actividad de inteligir</title>
		<description>Que contiene una exposición general sobre la naturaleza del intelecto y de la actividad de inteligir

10 Por lo que se refiere a aquella parte del alma con que el alma conoce y piensa —ya se trate de algo separable, ya se trate de algo no separable en cuanto a la ...</description>
		<link>http://biblio.edutextos.info/que-contiene-una-exposicion-general-sobre-la-naturaleza-del-intelecto-y-de-la-actividad-de-inteligir/</link>
			</item>
	<item>
		<title>Que se dedica al estudio de la imaginación señalándose cuidadosamente los rasgos diferenciales que la distinguen del resto de las actividades cognoscitivas</title>
		<description>Que se dedica al estudio de la imaginación señalándose cuidadosamente los rasgos diferenciales que la distinguen del resto de las actividades cognoscitivas

Es usual definir al alma primordialmente a través de dos notas diferenciales, el movimiento local y la actividad de inteligir y pensar . El inteligir y el pensar, por ...</description>
		<link>http://biblio.edutextos.info/que-se-dedica-al-estudio-de-la-imaginacion-senalandose-cuidadosamente-los-rasgos-diferenciales-que-la-distinguen-del-resto-de-las-actividades-cognoscitivas/</link>
			</item>
	<item>
		<title>En que se continúa y concluye el análisis de la sensibilidad común</title>
		<description>En que se continúa y concluye el análisis de la sensibilidad común

Dado que percibimos que vemos y oímos, el acto de ver habrá de percibirse forzosamente o con la vista o con algún otro sentido. Ahora bien, en este último supuesto el mismo sentido captaría la vista y el color, ...</description>
		<link>http://biblio.edutextos.info/en-que-se-continua-y-concluye-el-analisis-de-la-sensibilidad-comun/</link>
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